第一百二十四章：心门（2/3）
三家，各有理念观点，体系原则更是存在迥异，其中不乏冲突之处，至ji烈时，乃至于不共戴天。
有时候，观念之争，并不亚于杀戮之仇。党同伐异，本为常态。
立场决定态度，而态度决定行事方式。
想到这一层，陈剑臣茅塞顿开，之前诸多不连贯处尽皆连成一片，霍然明达，开始拥有了独自独立的个人认识架构。
“子曰：一言以蔽之，思无邪……”
脑海传出一声长叹，那尊儒巾青衫的磊落人物形象终于完全的分明起来，身形井岸，衣衫猎猎，他虽然仍是背立，可能看见其右手握住一支笔。
辟邪笔！
陈剑臣一下子就认出来了，原来辟邪笔就在此人的手里。
问题是，他到底是谁？是哪一位古代的圣贤？而或其就是《三立真章》的创立缔造者？
许多问号在心头盘旋不散，他如今虽然mo清了凝练正气的窍门，方法，但对于《三立真章》本身的奥秘，始终还隔着一层浓浓的mi雾，无法看清楚。
这一切，绝非偶然……
陈剑臣如斯想着。
“公子，金山寺到了。”
稍公见陈剑臣久久没有出来，有些不耐了，又叫了一声。
“我不下船了，你再送我回苏州吧。”
陈剑臣的回话让稍公一愣，不禁问：“公子你不是要到金山寺烧香拜佛的吗？”
“我早说过，我不是来烧香拜佛，而是来见佛的。
稍公搞不清楚拜佛和见佛的区别，懒得分辨，就道：“嗯，那你不见佛了？”
陈剑臣淡然道：“兴致已尽，不见了……”
一古有雅士三更半夜突然兴致大发，冒着大雪乘舟到百里之外的地方拜访好友：然而好不容易等船到好友的家门口了，雅士却又命令舟子划船回来，解释道：“兴起而来，兴尽而返而已。”
这种行为说好是“雅士风范”往坏方面说却是“犯抽了”。
现在陈剑臣来这一套，但其实，他是见不得。
或者对于天统王朝的其他许多读书人，书生秀才而言，他们能够毫无阻滞地进入金山寺里烧香，在佛前许愿。但陈剑臣不能，飞来钟的钟声已经明明白白告诉他了，他不能、也许其他普通寺庙陈剑臣可进入无阻，然而不是金山寺。
也罢，见与不见，陈剑臣并不在乎，他虽然没有见到拂晓和尚，但听到了飞来钟的钟声。和拂晓见禅和听飞来钟的钟声，其实在本质上是一样的。
既定目标已然达到。
所以，他没有走出乌篷，没有看一眼闻名天下的金山寺一哪怕，近在眼前。直接就见稍公回航，返回苏州去。
那稍公走这条航线久矣，一年到头不知送过多少人来金山寺烧香拜佛，可没见过诸如陈剑臣这样的，这不折腾人吗？
准确地说，是折腾自己。
不过稍公倒没有多说什么，反正只要陈剑臣付足船费，他也没有什么可不满的。于是划着船桨，开始掉头，悠悠地又划回去了。
北风呼呼，吹动了滔滔江水，吹寒了姑娘们的俏脸。但哪怕严寒之时，前来金山寺求神拜佛的善男信女也不少，偌大威严的金山寺山门前，千级石阶之上，一看看去，都是人。有的人，还一步一叩首地跪拜前行着，要用最虔诚的态度期盼佛祖保估。
金山寺建筑辉煌，庙宇重重，除了正中的主庙堂外，周边庭院层层，佛塔成林。其中一塔，有百层之高，高高而起，简直就像一片灌木丛中的一株巨大乔木，木秀于林，远远一望，就能看见这一座八角高塔直刺入云霄般，非常的雄伟高峻。
黎明搭！
这就是金山寺最出名的一座建筑物：黎明塔。该塔不
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