103 chapter100（2/5）
其风格华美流丽，深沉圆贯，同时又空灵缥缈。
经过右边的走廊，墙上镶着一幅画，一对青年男女，容貌秀美，举止端庄，正手牵着手，他们身着长衫步入茂密青翠的葡萄园。
穿着黑衣的男人也看向了油画道：“这幅画代表的是希腊语的四个爱，eros、se、hilia、agae。”
神父对两人讲解道：“第一个，eros指男女之间的爱及*性*爱。第二个，se，代表了亲人兄弟手足之间的爱。第三个，hilia，係人世间最高的爱，同时涉及身心灵的热情，亲密而温柔的关係；但与前二个rge一样，是一种不由自主的反应，光仍会摇曳不定，热会熄灭、冷却。”
“第四个，agae，很少在公开的文献中出现。此爱不是软弱无力的东西，不受感情左右，具备了智慧，坚强与敏锐的洞察力，她会以意志克服一切，同时去寻求对方的最高利益。”
她心中叹道，真是深富哲理！突然感觉左手被身边的人握住。蓦地，苏晓琪把头抬起来，对上了他的眼睛。
艾伦说道：“不管未来怎样，你在我心中的位置，不会改变，相信我。”
她微微垂下睫毛，缓缓地道：“如果你不变，我也不变。”
走到教堂右侧的大厅里，他们视线又往左看去。上面是一尊基督像，穿着长袍的圣子垂下双眼，默默注视着人间。
她欣赏着神像雕塑，督教里有上帝，伊斯兰教里有孤独的耶稣，摩尼教里也有夏娃与蛇。
人类的这些基本神话互相渗透互相参照，然而没有哪一套宗教神话有如诺斯替的几个主要流派的那般深沉圆贯，埋于其中的精神和意愿却仿佛与信徒横亘着一道深渊。
女子上前一步道：“有一种说法，在无始之始，没有开始也没有结束。只有永远的恒存，它始终存在，也永远存在，然后这完美无限的延伸中创造了圣子基督。创造只是延伸效果并无本质不同，这就是道生一，虽有顺序却没有分别，只是一体，圣子和上主除了创造次序毫无二质。在一刹那，生活在天堂的圣子产生了一丝妄想。”
“本来一体圆满的上主，并没有二元概念。但是他的一丝妄想，却将他带向了死亡，那正是天堂的反面特质。于是亚当沉睡了，再也没有醒来。”
说到这里，苏晓琪觉得它可能不太符合正统观念。她把头转过来，身穿黑衣的男人却微笑着道，“圣灵在人心里，说的也没错。太初之道是上帝，圣经之语却有别于太初之话，若不能读出圣经文字背后的圣灵，人们就会死在文字里。”
“经文是默示，启示给人类，受限于人类文字，不能代替那位默示的神。那些停留于圣经本身，满足于圣经知识的人，就不能认识神了。”
一路走过去，她出于职业习惯，寻思这是什么人什么时代在这里留下的作品。
走在前方的黑衣男子见年轻女子似乎对教堂的雕像艺术感兴趣，走到讲台上取出一个彩绘本，封面上是精美的人物画像。
他转过身对她道，“这个手绘本就给你吧。”
女子接过绘本一看，彩绘的扉页上，一颗苹果树上结着许多红色果子，合上手中绘本道：“谢谢。”
与神父道别，金发的年轻男子和女子从教堂里门口走出来。他从口袋里掏出手机，讲道：“安排人手来接我们。”
黑色的轿车行驶在街道上，警车在前方呼啸着开道，后排坐着她和年轻人，街道上酒店华灯闪烁，各种商店、酒吧的鳞次栉比，艾格伯特一身白衣坐在车上，宛若王者，金发垂落在脖子上，“这两天呆在我的身边。”她眸光投过来，“嗯。”
他对司机说道：“我们去老宅。”
黑色轿车驶进了一座庄园的大门，从铁栏杆的花纹看
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