第一百七十七章 毕业之时信仰确立（2/3）
需要在朝堂上，顾忌这个顾忌那个的。
至于李丰的情况就更加复杂了。
先，他老爹开设的孝义私塾，有了华夏学堂的先进经营理念，所以五年的时间里已经跟着华夏学堂的后面，升级成为孝义学堂。
但硬件提升上去了，师资问题却跟不上去。所以他老爹也经常要求李丰，在毕业之后以导师的身份，回去帮帮忙。
其次，公孙度也有挖角过他，同时毛玠也问他要不要一起北上。公孙胜那边武将缺乏，这点李丰是知道的。而且公孙度也有说过，若他北上，可以给他从校尉一职做起。
可以转职成为武将，并且身边有诸多师兄弟相伴，说真的辽西那边对他的吸引力也是蛮大的。
最后则是何进的邀请，这点让他最为犹豫。
袁氏因为汉灵帝扶植起阉党和军系，所以慢慢低调起来。同时扶植起何进，以幕僚的身份活跃于何进麾下，更是拉拢了杨家这个老牌世家。
不过就算有袁家和杨家的加盟，何进的麾下还是急缺各种人才。他本身出自宛城，和李丰乃是同乡。
所以听闻今年毕业的学生中，有宛城李丰这个人的时候，就表现出极高的兴趣，表示若李丰前来洛阳相助，将引为左右！
这年头，同乡的关系可是一个大杀器。而且如今何进已经升任河东太守，再加上与何皇后的关系，日后飞黄腾达已经是板上钉钉的事情。
但不管如何，对于李丰而言，何进那里也不过是一个更有诱惑性的选择，却不一定是他最终的选择。
只是选择太多了，他暂时也选不出什么。刚好他身兼工学社社员，如今对纸张改良的研究正是**阶段，他也就借故多在学院呆上一两个月，然后再正式决定自己的方向。
其余十多个学生，根据其背景和志向，其中三人北上辽西。其中五人前往各大州郡，在举了孝廉之后正式出仕。剩下的几个，则通过联姻的方式，投入到各大世家的门下。
谢信尊重他们每一个人的选择，不管是投入到那个势力之下，他们都是自己的弟子。
只是心中也在祈祷，日后天下大乱之时，这些学生千万不要在沙场上见面。
学生们顺利毕业，另外一件大事也顺利确定了下来。
就在学堂大门到主殿的露天处，摆放着李膺的巨大雕像。雕像的正前方，摆放了一个铜鼎香炉。
是的，李膺成为了华夏学堂的信仰对象，也就是原本六个选项之一的祖师。
半年前，谢信为华夏学堂的信仰问题而担心。
在李膺去世之后，祖师一项却是生了变化。
祖师：供奉宿主师尊李膺为信仰对象，学员对学堂的忠诚度提升1o%，四项属性提升度获得微弱加成；
若宿主足够无耻，可以自己作为信仰对象。学员队学堂的忠诚度提升2o%，四项属性提升度获得较高加成，同时所有书院对华夏学堂的好感度永久性下降2o%。
谢信当时也稍微问了一下系统，这才知道李膺在临终前，正式宣布自己的衣钵有谢信继承，换言之谢信也就可以成为李膺一系的新任学宗了。
当然，前提是谢信承认这个事实，否则依然可以成为一个新兴学派的开山之祖。这也就是后面那个属性存在的原因。
不过只要有了李膺这个选择之后，谢信的尴尬倒是解决了。
说到底，他的确是不喜欢自己还活着的情况下，被雕成雕像摆在外面，日夜接受来访客人和学生的敬香。
说穿了，就是他的脸皮还没有足够厚。
不管如何，华夏学堂的信仰已经确定，而谢信也顺利完成了主线任务。
“恭喜宿主完成主线任务‘信仰’，学堂信仰对象已经确立。
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