第一百一十四章 思想的升华（2/2）
思想方法和道德准则去估量别的民族不能假定别的民族有着和我们类似地善恶观念日本人地行为好象无法理解这只是我们研究的不透我们应当从他们地行为总结出他们的习性研究他们思维和行为的规律。”
“是啊不从实证态度出总是以自己民族的善良宽厚来看待他人这亏吃得太多了。”吴铭叹了口气“你的日文读、说能力比我强搞来的这些日文资料还是由你来整理翻译吧这个职业比你当特工要有前途而且对民族国家的贡献也要大很多希望中国以后不要再走老路了。”
郑苹如点了点头说道：“这是很耗费时间的还需要一个稳定的工作场所你想好地方了吗？上海香港国统区…”
“上海肯定不行。”吴铭扳起手指一一分析道：“香港是英国佬的地盘恐怕英国佬害怕日本人不会让公开行的；国统区呢条件好象不太好。”
“而且我的意思是先用手头的资料尽快弄出个东西来警醒一下现在的国人然后再慢慢补充最后弄出一本完整的。”吴铭慢慢解释道：“而且这个工作不会局限于南京大屠杀只要是日本人在中国土地上犯下的罪恶以后都要搜集整理用血淋淋的事实来教育这一代和下一代。”
“这个法子不错。”郑苹如赞同道：“要想尽善尽美恐怕等打完仗也编不出来我看就把书编成号以第一本第二本这样的形式慢慢增。”
吴铭伸出大拇指赞扬道：“果然有学问快赶上我老婆了。”
“呵呵。”郑苹如轻笑着“是不是在嫂子面前觉得自卑所以才在外面鬼混不回家呀？”
“哪有。”吴铭申辩道：“在家里我就是天她有学问也得给我藏着她是头虎也得给我趴着。”
“真的假的。”郑苹如摇头不信。
“不说这个了。”吴铭摆了摆手“我们还是在香港把初期工作完成吧先编辑出来然后或者到国统区或者到别的地方再印刷行。”
“也好我早想把全家人都搬离上海这个是非之地如今也算有了合适的借口了。”郑苹如点头表示同意。
经过日本之行让吴铭思想状态生了非常大的改变在前世听到的一些中日友好言论彻底被他所抛弃中日友好的说法从中国人嘴里说出来只能让日本人感到可笑更加加深对中国人的轻视：受害者跟逍遥法外、否认罪行的日本人讲友谊莫非是被杀怕了要忘却不共戴天之仇想求皇军日后留条生路？
那种认为日本人其实跟中国人差不多他们的暴行只不过是因为受了军国主义的灌输更是滑天下之大稽这种将一切归咎于军国主义的说法颠倒了因果。日本的残暴由来以久从中国历史看至少可以追索到明朝的倭寇如果从日本本身的历史来看嗜杀的血腥特质其实是其文化固有的一部份军国主义的产生实际上是这种特质展到高级阶段的必然结果而不是相反。
大谈中日友好自己捏着鼻子哄自己不仅淡化了日本罪行的严重性还麻痹了我们应有的警觉实在是愚蠢之极。
中日友好既没有历史的根据也没有现实的基础。向中国人民宣传中日友好的观念必然造成思想上的错误和混乱不是导致人们思想麻醉就是引起国人对政府的不信任。
象日本这样的民族如果没有受到沉重的教训是绝不可能自动反省的。从这样的现实展望中日关系我们看到的是一场生死搏杀。我们没有选择的余地吴铭由此想到了前世网络上的所谓“愤青”不禁微微笑了起来虽然说多数愤青都是口头上的不服气甚到被某些人骂成无知浅薄但那却代表了一代人的精神比那些颠倒黑白、引经据典的汉奸文人要可爱可敬的多。
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