第二百九十八章 巫殿之议（上）（2/4）
但是，现实的情况却是，九大属性部落不仅没有割地自立，反而对黑巫城毕恭毕敬，连各自部落的当代席长老每十年间，也都有五年需要来黑巫城参加巫术交流、商议黑巫教的大事，实际上就是作为人质。黑巫教虽然是人族组成，但是也传承了上古巫族那种力量至上、强者为尊的传统，能够成为部落的席长老。那就必须是部落之中实力最强的人。而事实也是如此，十二位席凹曰况姗旬书晒芥伞“七，每人都有着介乎千源虚期和天仙期户间的实力，纹样矾世”即便是在中土神州的各大顶级门派，也足以担任掌教一职了。
连这样的强者，都乖乖的前往黑巫城，作为人质，其中的原因可不仅仅是因为黑巫城有着大义和巫教正统名分的原因，更重要的，就是因为黑巫城的实力足以压服一切反抗和不臣之心！在这其中，战巫、天巫、匠巫三大直属于黑巫城的部落的存在，起了极大的作用。
匠巫部落，顾名思义，部落之中的族人天生心灵手巧，善于制作各种工具，乃是天生的工匠；其中的大师级巫匠，更是能够打造上好的巫器。给各族的巫师使用。在崇尚实力的巫教中，武器，对于一支势力有多么重要，是不言而喻的。无论是普通战士使用的凡品武器，还是巫师使用的巫器，都是部落实力的重要组成部分。
而由于天赋的因素，匠巫部落打造的武器和巫器往往都会比其他部落的品质好上一两个档次，这也就导致了匠巫部落成为了黑巫教的军火商。上至巫师、下至普通战士！无不以能拥有一件精良的匠巫部落制造的武器为荣，匠巫部落凭借自身的优势，垒断了整个黑土大陆的制造市场，所赚取的巨额利润，一部分化为自身的积累和精良装备武装自身。另一部分就当做赋税上交了黑巫城。
由于巫道的修炼不同于修真者。一个巫师可以操纵许多巫器，只要实力足够，就能挥出全部的威力，但由于缺乏元神祭炼，所以一旦被人夺走很容易被他人所用；不想修真者一般，一生只有一两件元神法宝。但是却都是以元神祭炼，别人即便夺走了，受其中的元神烙印所阻。也无法立玄使用，即便是将元神印记抹去，重新炼制，也无法在挥法宝的全部威力。因此，巫师对巫器的需求量是很大的，而且巫师好战，比试切磋是常有的事，这也导致了巫器的磨损很快，所以，只要是强大的部落，都离不开拥有强大制造力的匠巫的支持。
由于匠巫部落的武器和装备垄断了整个市场，使得其他部落的制造业大为萎靡，若不是还能凭借各自部落的特色武器装备占据一点儿市场。又有着各自部落高层的夫力支持。恐怕早就凋零了。长此以往，各族部落的武器系统就不得不为外人把持，并且加深了匠巫部落在各个部落的影响。不客气的说，匠巫部落一家独大。控制整个武器装备市场。若是他们卡死了武器装备的货源，其他部落的实力立刻就会下降三成。进而产生混乱，所以，其他部落也不得不敬匠巫部落三分。
而其他部落不是不想不到这一点。但现实实在让人无奈，各大部落的人或许好战、彪悍，但多年的传统下来，早就对除了武技、巫术以外的其他技能不太感兴趣，除了匠巫部落族人那些传承自血统的天赋外。即便是各自部落的高层大力支持。也无法使自己的部落的整体制造水平达到匠巫部落的标准。即便制造出了武器装备，比之匠巫部落的又差了几个。档次，根本无法吸引顾客。最多也只是自产自销而已却也免不了财力的亏损。
但如果只给自己的族人使用。部落的实力无疑又会比其他装备了匠巫部落巫器的部落差了几筹，这也是部落高层不能容忍的。一方面是将大量的资源投入到装备制造这个无底洞中，但却看不到成功的希望；一方面是与其他部落采取相同的办法，虽然无法摆脱对匠巫部落的依赖。但却不会落后；两相其害，取其轻，各大部落的高层也只能捏着鼻
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