第八十章 赤果果的野心(2/4)
在纽约的裁缝jessngsdrf发明了一种方法,也就是把布料沿着织布纤维45度角裁开,然后将三块布料缝在一起,这就成了今天的领带样式,用这种剪裁方式,可以让领带不容易起皱,样式更加美观。当时他的这个发明还申请了专利,后来这一专利卖到了全世界,并且成了现代领带的标准。
很显然,李志高为光荣党搞的这种领带,就是这种现代领带,他自己打的也是这种,同时他还给这个领带起了个名字叫光荣领带,也打算去注册专利,以后这种注定要风靡世界的领带,就只能是光荣领带了,也正因为想要流行全世界,他才给这个领带的内涵搞成进取与荣耀,而不是啥革命之类的激进宗旨。
说完了服饰,就是说光荣党的宗旨啊守则之类的,虽然党章里都有介绍,但按照规矩,冯轩宁还是要当面一一给尹锐志讲解一边。而很显然,这些宗旨啥的,都是李志高照抄后世红党的党章,只不过做了一些修改跟删减而已。
讲完这些,接下来就是李志高亲自登台,开始在一副巨大地图面前,赤果果的对大家讲明自己的造反野心,或者说光荣党的追求,第一次明确的给各个党员讲了党组织的远期目标,中期目标跟近期目标。
光荣党的远期目标是实现中华民族的伟大复兴,让中国成为全球的领袖与第一超级大国,中期目标是实现全国统一,近期目标则是在即将到来的起义狂潮中,先占领安徽、浙江、江苏等长江沿线,好为以后的发力做准备。
就近期目标的具体实施方面,以及即将到来的起义狂潮事件,李志高还以一个“学者”的口吻做了很多的靠谱的“预测”,比如他先从清朝为什么要灭亡说起。
按照李志高的说法,清朝到现在,已经是内忧外患,不但控制力大减,而且天灾[***]不断,政斧权威已经不在,财政也频临破产,只差一个导火索就要遍地狼烟,而这一次跟太平天国起义又有不同,是真正要击垮清政斧的起义。
一个政权安稳的基石是什么?从根本上说,是民心,但那有些玄幻,实际点来说,那就是财政!
也就是说,一个国家政权如果丢掉了民心,不尽快把民心收拾起来的话,那就等于在自家屋子埋下越来越大的火药桶,灭亡的危险时刻呈现。不过光有火药桶还不行,还必须有导火索,而这个导火索,就是政斧的财政。
一个丢了民心的政权如果财政充裕,还能养得起军队,就依然还能继续苟延残喘,可如果一个丢了民心的国家连财政也破产了,那就只能是立刻分崩离析!古往今来,多少王朝兴灭,其实都是差不多这个路子。
目前的清政斧就是这个样子,清朝的民心已经在内忧外患中丢光了,原本搞了个洋务运动,财政多少还有点起色,加之还有个新军,勉强能撑到现在,可如今清政斧的财政已经因为橡胶危而频临破产,无奈只能跟列强借款,借款就要找抵押,用什么抵押?能抵押的几乎都抵押出去了,所以只能是铁路。而之前铁路很多都是民间办,为了掠夺财富,十有要强行收归国有,这样一来,很容易就会激起极大民愤,爆发铁路风潮,而最可能爆发铁路风潮的,就是在四川。
一旦四川发生保护路权的运动,民众的怒火被点燃,就会一发不可收拾,清政斧为了灭火,就要调外地兵马去平叛,最大可能就是湖北新军,这样一来就会出现革命的会。
很显然,李志高是提前把辛亥革命的过程给说了出来,至于这个世界还会不会按照历史上记载的那样爆发革命,李志高并不能确定,但就算没有那个四川保路运动,
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